救世主教

世界救世教から分派した、大分・別府に本部を構える教団

救世主教

沿革

1956年（昭和31年）

世界救世教が進めていた組織の一元化方針に対し、九州地方の4つの教会（大分、別府、長崎、佐賀）が合意せず離脱を決定。 牧喜之助を初代教主として「救世主教」を立教し、独立した活動を開始する。

1957年（昭和32年）

文部省（当時）より宗教法人としての認証を受ける。 本部は大分県別府市に置かれ、九州地方を中心に信徒組織を形成していく。

1961年（昭和36年）

初代教主・牧喜之助が死去。 以降、岡田茂吉（明主）の教えを継承しつつ、独自の教団運営を行う。

現在

大分県別府市を中心に、全国に教会を展開。 「美による情操教育」を重視し、生け花や茶道などの文化活動を通じた布教や、地域密着型のボランティア活動を継続している。

特徴

世界救世教との共通点と独自性
岡田茂吉を「明主様（めいしゅさま）」として仰ぎ、その教えである「病・貧・争」のない地上天国建設を目指す点は、本家である世界救世教と同じである。 独自の要素として、本部は大分県別府市にあり、他の救世教系分派（静岡県熱海市を聖地とすることが多い）とは異なる地理的基盤を持っている。

「神徒（しんと）」という呼称
信者のことを一般的に用いられる「信徒（信じる徒）」ではなく、「神徒（神の徒）」と呼称する。 これには、単に教えを信じるだけでなく、神の手足となって働く「使徒」であるという自覚を促す意味が込められている。

組織活動とグループ分け
信徒の年齢や立場に応じたグループ活動が活発である。 壮年男性を中心とした「ハッピー会」、女性を中心とした「なでしこ会」、地域交流を目的とした「ふれあい会」などが組織されており、これらを単位として清掃奉仕や福祉施設への慰問などのボランティア活動を行っている。

芸術と自然農法
岡田茂吉の教えに基づき、自然農法（無農薬・無肥料栽培）の実践や普及、および芸術文化活動に力を入れている。 特に花を通じた心の教育（生け花活動）は、地域社会との接点となっている。